陕西省商洛市商南县职教中心 贺俊德
立德树人是发展中国特色社会主义教育事业的核心所在，是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的本质要求。德育作为语文教育目标之一，与智育、美育是密不可分并时刻伴随语文教学活动的,而古诗文的教学是对学生进行中华优秀传统文化教育的重要内容,更是落实立德树人教育根本任务的重要途径。那么在初中古诗文教学中的立德树人应该怎样落实呢?
一、 通过古诗文的作者和写作背景进行立德树人教育
古诗文的作者所生活的年代距离现在较为久远,学生们对他们比较陌生。而其生活环境及特殊的人生经历正是诗人们抒发情感、露志向的根源。中国古代诗论中,有“诗言志”的说法。诗人们丰富的人生经历,特定的社会生活背景是一笔宝贵的德育素材。学生们在接近和了解作者及写作背景的的过程中定会受到感染熏陶,达到潜默移化或称之为“润物细无声”的教育效果。在中国文学史上，那些优秀的文学家用作品教育激励了一代代人，他们自身的人格魅力和道德情操更是后人学习的楷模，是语文立德树人教育的重要素材。
因此,在实际教学中,教师要重视作者及写作背景这一环节的教学。课前预习可要求学生认真搜集作者及写作背景等相关知识。课堂上给一定的时间让学生们互相交流,教师再给予适当的补充。这既能使学生受到教育,也能让学生更好地把握诗的主题思想。
二、通过对古诗文的重点词句解读进行立德树人教育
古诗文因其语言的特殊性，对学生而言存在着解读上的障碍。语文教师有义务先解读重点词句，先弄明白重点词句里可以探究出哪些可以引导学生立德成人的因素。比如，学习《观沧海》，重点是抓住“日月之行，若出其中;星汉灿灿，若出其里”解读出曹操堪比大海的胸怀，从而引导学生走出小我，走向大我；学习杜甫的《望岳》，重点抓住“会当凌绝顶，一览众山小”解读出诗人高昂的情调和豪放的胸怀，同时被诗人目光的远大、气概的豪迈和勇于攀登、胜凌绝顶的豪情壮志所感染，也因此会立下“凌绝顶，览众山”的雄心壮志；学习王之涣的《登鹳雀楼》，重点抓住 “欲穷千里目，更上一层楼”解读出诗人积极进取、不断开拓的精神；因此，在进行古诗文教学时，教师可以抓住重点词句对学生进行立德树人教育。
三、通过对古诗文探究引导、步步深入进行立德树人教育
教学古诗文不在于一字一句的讲解，而是把诵读、理解、感悟等学习行为转化为探究的手段，通过对古诗文内容的步步深入将立德树人思想整合于探究学习之中。比如在学习《论语》十二章，在引导学生会读懂大意后，我们认为可以进行这样的探究:
第一步：走近君子:跟课文学做人
（1）寻找课文中关于做人、修养的语句
（2）逐一理解，思考文中对“君子”的特征。
（3）思考讨论，按照课文的观点，我们怎样做才可能做一名君子?
第二步：做个君子:向课文学习
（1）整合阅读:把文中你认为谈学习的语句摘抄，阅读。
（2）思考讨论:文中说的关于学习的观点，你觉得最有用的一点是?为啥?
（3）拓展延伸:古之君子，皆是乐学之人。你觉得怎样去学，才能让自己更君子?
按照这样的教学方法，把立德树人具化为古诗文中的内容，作为探究教学的目标，课堂上指导探究的路径、点拨探究方法、评价探究结果。立德树人的根本任务就一直在教学追求中。
当然在上述过程中，教师的范读、点拨可以相机插入。也就是说，我们语文教师在研读文本时即使发现了探究的人文目标，也不可以以说教的形式直接交给学生。而是要设计相关的学习活动，在这个学习活动中，引导学生自己去和那个人文目标在文字里相遇、相处，让学生具有真切的学习体验。
四、通过渲染气氛引起情感共鸣进行立德树人教育
教师、学生以及古诗词作者本身都具有情感性，虽然在时代、年龄、知识结构、生活阅历上存在差异，但情感是人与人之间沟通的一个重要渠道，它比语言更具有普遍性、共通性。而每篇古诗文无不是思想和情感的产物。那么一篇古诗文的主题就成了作者与师生情感共鸣的发酵剂。由于文化层次的关系，中学生的情感体验不那么丰富，那么教师就要充分利用情感共鸣对学生的情感进行正确诱导和激发。作品的主题又多是以情感融于语言之中的，在教学过程中可以提炼主题，让学生领悟其中的思想内涵，来激发他们的情感共鸣。例如在教学《陈太丘与友期行》中，通过对内容的学习，提炼出“诚信”的主题，以此教育学生做人要讲究诚信。在教学《诫子书》时，文章的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁，以此教育学生修身立志之道。 总之，古人讲“文以载道”，在中学古诗词教学中，只要教师能够利用古诗文的形式、内容以及主题，巧妙地结合作者、背景、品味语言、归纳整合、探究引导，那么德育因素会潜移默化地注入学生的头脑、心灵。通过立德树人使学生们受到传统文化的熏陶、思想得到净化、精神得到升华，从而自觉地去继承和发扬中国优秀的传统文化。也使古人的“文以载道”和我们的“教书育人”的主旨得以实现。
