79 梁丽萍
讽喻诗的顶峰
——赏析白居易的《长恨歌》
陕西彬县幼儿园 梁丽萍
白居易在诗歌创作上是和李白、杜甫齐名的伟大诗人。他是唐代诗人群中一颗耀眼的明星。
白居易留下的三千八百多首诗，是中国人民乃至世界人民的一宗珍贵遗产。在那些自然而朴素的诗句里，让我们了解了唐代的社会制度和风俗人情；更重要的是它揭示了唐代社会各阶层之间的矛盾、斗争。白居易和诗仙诗圣相比，有着他明显的诗作意向和创作思路。他是一位现实主义的伟大诗人。他不像李白那样酒醉后让天子为他穿靴动狂句，也不像杜甫那样，一生求官，立志官宦之途，以报国为民，导致他一度使诗歌创作走入了应酬即时的歧途。白居易一生始终把自己溶入人民群众之中，沉入社会最底层，并用诗人之慧眼与睿知观察、思考底层人物的遭遇，命运与社会根源，从而透彻地通过诗歌创作为人民鼓与呼，为拯救社会鼓与呼。白居易有着杜甫的远大志向，有着陶渊明的洒脱与冷静，有着不畏权势，立志把社会的弊病放大让世人细看，以企求知之、正之。本文就白居易的几首代表作来分析诗人是如何深入底层，反映社会深刻之疼的。这里简析诗人的《长恨歌》。
《长恨歌》是诗人“讽喻诗”的顶峰。《长恨歌》是七言古诗，共120句。诗中佳句居多。如：“云鬓花颜金步摇，芙蓉账暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”用历史真实作底垫，将唐玄宗在纳得杨贵妃后的真实作为加以“记录”。他用普通人的眼光与思维准确地反映了当时的真实情景。前进士陈鸿撰《长恨歌传》曰：“开元中，泰阶平，四海无事，玄宗在位岁久，倦于吁食宵衣，改无大小，始委于右丞相，深居游宴，以声色自娱。先是无献皇后武淑妃皆有宠，相次即世。宫中虽良家子千数，无可悦目者。心上忽忽不乐。”由此可知，唐玄宗作为一位天子而迷色之盛。诗人如此描写是现实的形象化，让我们更加立体地感知玄宗与杨贵妃的声色之乐至极，以至于他对杨夫人是“回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”诗中在写到杨贵妃死后，君王更是伤情难绝：“含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。”“临别殷勤重？词，词中有誓两心知。”“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”诗人站在唐玄宗的角度，把君妃恩爱淋漓尽致地表白于纸上。而《长恨歌》对于一代天子来说，都是一个大大的讽刺。唐玄宗是要美人，不要江山社稷的典型代表，是中国帝王中的独一无二者。他和她既是中国宫室的典型人物，自然，通过《长恨歌》把他们变成了千古传唱的文学典型。它的讽渝力可以说是历史的永恒，历史的铜镜，永远警示着后人，告诫千秋万代的君官天子们；治国别让色情浸，招惹后人落骂名。
