09 苏江汉
略论语文教学中的人文内涵
湖南省平江县三阳中学 苏江汉
新课标指出：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文要致力于全面提高学生的语文能力和人文素养。这里明确提出了一种新的教学理念，即既要像过去一样重视学生语文知识的掌握、语文能力的培养，更要重视对学生思想情感的熏陶感染。二者并举，相辅相存，不可偏废。这是语文教育经过多年“阵痛”后的反思，是顺应时代进行教育教学改革的必然选择。
从事语文教学工作已有多年，我深切地感受到语文教学上的种种困惑：全国自上而下大讲课改，而不少学生在中考中，竟连简单的诗文默写都不能过关。如要写一篇颂扬真善美的文章，即使是绞尽脑汁也无从下手，似乎连往日里各种情感也无法领略，更别说用细腻的文笔来表达自己那份“报得三春晖”的朴素情感。
当代青少年学生中，少数人小小年纪就言谈荒诞，行为乖张，情感失控，心理变态，表现出身心极为不健康。家长伤心，老师无奈，以至有人大骂他们是受教育没教养，有知识没素养的一代怪胎。我想，对此每位有识之士都无不深感痛心疾首。
其中原因，一方面，与当前社会大环境不无关系。过去，一个学生的思想（世界观、人生观、价值观、审美观）主要受教科书、教师的影响，其次是受家长的影响。而现在他们的思想却越来越多地受到影视文化、网络文化、书摊文化、广告文化等的影响，其中影视和网络文化的冲击尤为巨大。这些文化当中有些内容品格庸俗底下，价值导向混乱，信息垃圾、精神毒品是一个个充满诱惑的陷阱，许多学生沉迷网吧而不可自拔就是有力的证据。但另一方面，也与忽视了语文的人文素质教育关系重大。由于应试教育的影响，近几年来，语文教学所特有的感性、个性和形象性逐渐消失，僵化的、教条化的教学占了主导地位，严重忽视了人的主体性，导致学生在学习语文上急功近利、兴趣单一。语文教师也在考试指挥棒下，以“考试大纲”为教学依据，教学内容教条化，方法单一化，大搞“题海战术”，直接影响了语文教学的文学意义和文化品位，导致了语文课堂的模式化。于是，文质兼美的作品被教师肢解得面目全非，毫无美感；学生学得毫无主见，只能被动的师云亦云。这种现况，已经严重阻碍了语文教学的发展。
因此，要彻底根治上述病症，良方就是加强语文教学中的人文素质教育。通过人文素质教育，使学生对道德信仰、人生价值取向有正确认识，摒弃各种不良文化的糟粕，弘扬中华优秀文化传统。在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料，成为中华民族优秀文化的继承者和传播者。所以，在语文教学中确定“以人为本”的人文素质教育思想已势在必行。
那么，怎样挖掘语文课程的人文内涵呢？我认为可以从以下方面着手：
一、教师要具备人文意识
语文教师首先必须具备人文意识，成为一道独特的风景线，让自己的涵养、谈吐成为一本活教材，成为学生效仿的对象。用平和的心态致力于新理论的学习和文学素养的提高，擦去功利，留住心的宁静，拥有“腹有诗书气自华”的气质，“蜡炬成灰泪始干”的敬业心，“吾生也有涯，而知也无涯”的求知欲。这样，与学生谈文学、谈社会、谈思想，为学生的精神发展开辟一块蔚蓝的天空，才能使学生在春温秋肃潜移默化中陶冶性情、增长见识、激荡情怀、滋养精神。在流光溢彩的人文环境中沫浴作品与教师共同散发出的性灵之晕。
二、充分挖掘教材中的人文内涵
初中语文应该贯彻爱的教育、善的教育、美的教育等价值内涵，丰富学生的情感，让学生对人生有更丰富的体验，了解什么是善，教会他们理解亲人之爱，故乡之爱，给他们对自由的渴望，对道德生活的向往；教会他们用勤劳的手段去获得自己更加幸福的美好的生活信念；教会他们用同情、怜悯、爱的眼光看待世界。
语文课程中具有大量具体形象的，带有个人情感和主观色彩的内容。但是在很多情况下，由于各人的知识背景、生活经验体悟的角度等方面的差异，面对同样的作品，特别是文学作品，人们会有不同的理解和感受，正如人们常说的“有一千个读者应有一千个哈姆雷特”。因此，语文教学中特别需要提倡师生之间的平等对话，也特别需要注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的理解。开发学生的创造潜能，求异思维，教师首先要树立创造意识，学生质疑问难的精神是教师培养出来的，即所谓有什么样的老师才会有什么样的学生。如果一个人的想像力和求异精神被束缚了，生活在这也不准那也不准的训导声中，创造力必定无从谈起。作为一名语文教师就应该学会天才的思维方法，要有这种敢为人先的胆识和勇气，能发现并发展自身的创造力，敢于标新立异，随机应变地进行创造性的教学，只有在这种课堂中，学生才感觉到语文课程的思想性，人文内涵，久而久之，学生才能受到熏陶，慢慢地敢于吐露心声，发表自己的见解、观点，从而很好地体现语文课程的人文内涵。
三、创设宽松的课堂氛围，让学生敢质疑，激发求异思维
好的语文课，要改变“课文阐释者”的旧形象，创设学习情境，促使学生爱读书，爱表达，成为学生的语言实践课，语言交流课。《实话实说》，因为主持人创设了一种无拘无束的平民化环境，观众感到愉悦、才轻松善谈。我们的教师大多是传统的教法，拿起书在讲台上讲，类似一种打针注射式的教学，学生不喜欢，只有消极抵抗。这个责任不在学生，比方说开演唱会，观众不愿听，难道能怪观众吗？上《宋定伯捉鬼》时，老师让同学们评论，大胆质疑。果然有同学说：“尽管这篇文章的课前提示中说表达的是人的智能怎样战胜鬼，但我认为课文反映的这个鬼是个很老实很善良的鬼，既没有伤害人的动机，也没有伤害人的行为，却被人所骗，将人背了一路，没想到遭人暗算，被弄死，卖掉，我觉得人的所作所为还不如这个鬼诚实磊落。”气氛宽松了，有价值的问题接连提出，展开了激烈的讨论。
目前课堂仍还存在封闭式、接受式和分析式等陈旧教法的原因，一是学生长期受传统语文教法的束缚，没有养成课堂积极主动、大胆质疑的习惯，只习惯于老师讲的单向活动；二是有的老师本想引导学生思考质疑，开始做起来效果并不理想，对此方法失去了信心。我觉得，解决这一问题最关键的做法是要着手培养学生评论家的眼光，学生才会质疑。语文阅读教学目的就是通过对范文的学习，提高学生的阅读理解能力。明白了这一点，既摆正了教材的位置，也确立了自己的位置，范文不过是个例子罢了。 在学《谁是最可爱的人》时，我先不做任何评价，让学生对文章的特点和我们值得借鉴的地方以评论家眼光谈了十多点，如结构，选材，抒情等方面。可以说，凡是老师一般能讲到的地方他们几乎都说到了，更为可贵的是学生还提到了这篇文章的多处不足。一位同学说：“这篇文章出现用词上的重复是不应该的，作为名家名篇是应该避免的，在倒数第二段中，赞美志愿军战士时写到 ‘他们的灵魂多么地美丽和宽广’，其中‘美丽和宽广’这个短语与开头第三段中‘他们的胸怀是那样的美丽和宽广’中的词语重复”。另一位同学说：“文章开头说‘在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着，’这‘东西’两个字用的不妥当，‘东西’一般指的是物，从全文看，感动作者的是诸多的事而不是物，所以应该改为‘事情’”。提出一个问题比解决一个问题更重要，更有价值，敢于质疑是学生独立自主学习精神的体现，不在于结果，而在于这种思考的过程，对初中学生来说是难能可贵的。没有批评家的眼光，就象教徒读圣经一样的顶礼膜拜，是断然提不出问题的。
作为一名语文教师，在教学过程中必须引导学生一起挖掘课文的思想意蕴和文化内涵，实行认知教学，智能训练，人格教育的三大统一。在这个过程中，我们看待事物要用全面的观点去观察，激发学生的求异思维，才能充分认识事物，比较彻底了解事物，尤其在语文教学中，一个字一个词，一句话在不同的语境中，意思就不同。因此，千万不能用老眼光看问题，而要从多角度分析，这样也能激发学生的求异思维。在一次作文教学中，我在黑板上画了一条波浪线，要求学生展开丰富的想像和联想，同学们各抒己见。有的说：“由波浪线联想到山峦的起伏，写江山的壮美”，有的说：“联想到江涛的起伏，写江涛的壮阔。”有的说：“想到自然界的新陈代谢，循环往复的发展”，有的说：“想到人生的坎坷”…… 可见，激发学生的求异思维是多么重要。
四、重视知识的点滴积累
日本早稻田大学曾经做过一项试验，将两粒相同品种的西红柿种子进行不同生长环境的试验，一粒种在普通的泥土里，施普通肥料，一粒种在阳光充足，温度适宜的玻璃暖房的大水盆中，并根据科学分析供给其不同生长期所必需的经过严格配方的养分。结果，生活在普通环境中的果实仅十多个，另一棵竟结了1300多个西红柿。可想而知由于它充分积累了阳光、水分、养料才具有了惊人的创造力。依此类推，在我们的语文教学中，不注重文化积累，不注重对学生人文精神的熏陶，是造成学生语文能力低下，缺乏分析理解能力，不能激发学生的思维，缺乏创造力的主要症结之一。
语文的提高是一个潜移默化的过程，应重视点滴的积累，积累的内容应该是多方面的：比如词语的积累运用，汉字的规范化书写，名作精品的记忆成诵等，若注重文化积累时间长了，学生逐步学会了模仿，掌握了语言运用的规律，摸索出布局谋篇的方法，也可以说具有了一定的创造性了。在此基础上，学生才能去从不同的角度思考问题，从多方面思考问题，加强对语文课程的人文内涵的挖掘。
五、利用社会人文素质教育资源
长期以来，语文教学一般拘束于课堂内，很少让学生走出校门，造成当今中学生生活阅历不广，课外阅读不多，见识极其有限，人文素质令人堪忧。所以，非常有必要拓展学习文化的范围，扩大视野，增加文化知识，补充语文积累。而当地的社会人文资源正好发挥这种功能，可以将学生带出校门，让学生在社会和大自然的怀抱迸发智慧文明的思想火花。到杜甫墓与杜甫同抒怀、到汨罗江寻找屈原、去大海感受天地之雄浑……。
社会生活是语文的源泉，也是语文能力形成的土壤。提高学生的语文素质，就应转变观念，变语文教学的封闭式为开放式，变单一课堂教学为以课堂教学为主体，以课外活动和社会实践为辅助的“大语文”教育体系。
钱理群先生说：中学语文教育应该多一些人文教育，应该给人建立一种精神的底子。人若缺少这种底子是会有问题的，这是很可怕的事情。虽然在一节课中不可能使某种能力得到明显的提高,但这也说明更不能在一节课中去培养多种能力。恨铁不成钢的老师的心情我们可以理解，欲速则不达的古训又不能不成为我们的警言。
