99 曹华蓉
浅论中西方教育思想差异
湖南省衡阳县长安乡大胜完小 曹华蓉
中国文化和欧洲文化分别传承了数千年之久，因为文化的差异，导致在教育思想上有很大差异。而比较中西方教育的差异对中国现代教育的发展有着重要的意义。
一、中国强调权威，西方讲究平等
中国在百家争鸣之后，教育的发展基本上就进入了传承为主的步调之中，虽然在之后礼乐射御书数六艺都有了长足的发展，但从教育的形式上还是先生讲、学生听，中国教育传统历来倡导“师道尊严”。教师作为传道、授业、解惑者，被塑造成学生不可平视甚至顶礼膜拜的对象。先生的话近乎等同于真理，这极大地限制了学生的开拓精神，这对学生来说是一种灵魂上的控制甚至是蹂躏。学生的自主思想逐渐被消减，他们变得卑微、盲从，缺乏开拓和创新意识。与此相对，在西方更加注重平等和自由，可以说平等是西方人权观念的一个重要组成部分，尤其是在文艺复兴之后。西方人坚信，每个人都是天生独立、自由和平等的。人生而平等的观念渗透到西方社会的各个阶层，同样的，在教育上也能表现出来。西方教育理念认为师生平等，强调建立“平等、民主、对话”的师生关系，教师在教育过程中扮演学生的平等交往的向导角色，他们做的反而不是一味的讲解，而更多的是起着一个引路人的作用。他们的老师会在讨论之中使你明白你想要的，然后让你自己去探寻摸索；充分地发挥了学生的探索和求知欲，使得学生能在先辈的基础上有更大的发展可能。西方教育观念认为，教育的目标是充分挖掘和开发学生的潜质，提高其内在素质，培养具有个性和思想的人才。
二、中国看中稳定，西方注重变革
《汉书•元帝纪》载:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”中国的民众大多也有“安土重迁”的思想，这与我国几千年的农耕社会是分不开的，同时，因为这种“安土重迁”、“求久”、“拒变”的传统思想观念压制了国人的独立性和创造性。中国教育特别强调基础知识的重要性，强调基础知识本身并没有错，然而基础知识并不是僵化的、一成不变的。与瞬息万变的世界格格不入的却是我国停滞不前、呆板得令人窒息的教育现状。课程设置多年来几乎没有改变，教材内容十几年大同小异，这使得教育保守有余而创新不足。而西方，家庭教育之中，家长鼓励孩子尝试各种新鲜事物，并让孩子自己总结规律，与中国相比，西方人更富有冒险、创新的精神。他们看中另辟蹊径、标新立异、彰显个性，这种喜变、求变、的文化心理使西方人拥有了那种独立创新的科学精神，推动西方教育不断改革、砥砺前行。
三、中国教育重视“成绩”，西方教育侧重素质
中国自从科举考试以来，大家的教育的目的不是为了做人做学问，而是为了升官发财。科举的本意是选拔有学识有涵养的人才，但渐渐演变成了追名逐利的工具，特别现在媒体宣传的畸形的价值观使得学生从小就树立当大官当明星的想法，而现在中国的许多家长望子成龙心切，在孩子的成长过程中，家长最关心的是孩子的学习成绩。似乎学习好就是万能的，而对孩子的独立生活能力、品格、心理是否健康等知之甚少，有的甚至完全不知。从孩子出生到成年，家长几乎定制包办了孩子的一切，在无形之中消亡了孩子的自主思想。反观西方，孩子的家长更加重视孩子健康心理的培养，因而很注意与孩子的情感交流，在精神文明方面，给孩子们足够自由的空间去探索，给孩子机会犯错并改正，让孩子们在自己的言行中逐渐提高自身，给他们精神上的生长空间。心理学的研究表明，健康的心理对于孩子的成才和人格的塑造至关重要。
四、中国教育注重同一性，西方教育注重多样性
中国人关心的是“别人怎么看”，因而常常会用大众化的道德行为规范来约束自己，以获得群体的认同。这种求同的群体文化意识投射在教育思想上，决定了中国教育“本能”地排斥“多样”性，注重“同一”性。即用统一的内容、方法、进度、单一评价机制生产“学习成品、考试机器”。教育毫无生气，制约着学生个性的发展。在中国，一堂课上得好的标准是：教师讲得条理清楚、重点突出；学生认真听讲、细做笔记，甚至连学生坐、立、举手的姿势都有统一要求。这种麻木的整齐划一不利于活跃学生思维和激发学生的活力。西方文化的基本特征是个体主义。个体主义强调个人的价值，强调个人的特征与差异，提倡新颖，鼓励个性风格。这种文化心理加强了西方人对多样性的追求，造就了以多样性为特征、多元化思想共存的西方教育理念。西方学校的教学氛围自然灵活，较少形式主义，教与学都没有太多必须遵守的强制规定，学生在自由氛围下会感到轻松，有助于激发学生的内在活力，发挥主观能动性。
可以看出，中西方教育有着极大的不同，中国的教育更应该更重视素质教育，而不是口头和形式上的，喊喊口号就完了，培养下一代的创新能力、冒险精神和探索精神，我们应该站在自我超越的立场上，反观中国教育的弊端，学习和借鉴西方教育的精华，使我们的教育更好更快的发展，使我们的科技强盛、祖国强大，让中国矗立于世界民族之林。
